開幕式上的醒獅表演。圖片來源：南方+客戶端

　　5月18日，在第47個國際博物館日，年度特展《雄獅醒· 嶺南傳統(tǒng)體育非遺展醒獅篇》在廣州體育文化博物館拉開帷幕。本次特展是在廣州體育文化博物館自2021年和2022年分別主辦《大宗師·嶺南傳統(tǒng)體育非遺展武術(shù)篇》和《睇龍船·嶺南傳統(tǒng)體育非遺展龍舟篇》之后的第三次體育非遺大展，展覽形式新穎多樣，展品內(nèi)容豐富，具有嶺南特色。

　　開幕式以熱鬧的醒獅表演拉開展覽序曲，廣東醒獅代表傳承人紛紛亮出南派醒獅表演絕活，讓觀眾大飽眼福。

　　據(jù)展覽策展人介紹，醒獅，又稱南獅、舞獅等，是融武術(shù)、舞蹈、音樂等為一體的傳統(tǒng)體育項目，也是嶺南地區(qū)富有代表性的民俗活動。醒獅在嶺南地區(qū)是一種吉祥、喜慶的文化符號，而且以其觀賞性、藝術(shù)性、競技性深受民眾喜愛，并廣泛流傳于海外華人社區(qū)。本次特展從醒獅文化起源、醒獅造型、醒獅制作、醒獅表演、醒獅非遺申報等方面，系統(tǒng)性地整理出醒獅千年的文化沉淀與體育競賽的魅力，全方位展現(xiàn)嶺南醒獅非遺項目的保護、傳承、推廣等成果。

　　從展覽現(xiàn)場可看到，展覽展出包括佛山獅、鶴山獅、北獅、大頭佛、旗、獎杯、鼓、梅花樁、鑼、镲、醒獅文創(chuàng)、醒獅服裝等藏品，其中以清朝末年番邑神山威武堂的醒獅帥旗等為展覽亮點。

　　展覽的另一看點是由許欽松、廖宗怡、陳初生、范桂覺、孫戈、劉思東、朱頌民、崔躍、張弘、李曉白等嶺南書畫名家創(chuàng)作的兩幅長卷：《嶺南傳統(tǒng)體育非遺醒獅卷》和《嶺南傳統(tǒng)體育非遺武術(shù)卷》。

　　“醒獅卷”刻畫了熱鬧非凡的群獅共舞場面，畫面中采青、踩樁、點睛等重要儀式一應(yīng)俱全，以寫實的藝術(shù)手法，將獅子喜、怒、醉、睡、醒、動、驚、疑、怕等神態(tài)描繪得惟妙惟肖。“大頭佛”頭戴面具，身穿長袍，腰束彩帶，手握葵扇逗引獅子，在鑼、鼓、镲的打擊聲中，引領(lǐng)醒獅舞出或威猛或驚險或有趣的招式。畫卷作者孫戈老師表示，這次創(chuàng)作是體育文化與藝術(shù)創(chuàng)作相結(jié)合又一次很好的嘗試。他著力將嶺南醒獅的重要環(huán)節(jié)集中起來，使整幅畫卷的內(nèi)容變得豐富充實，讓觀眾有探索醒獅文化的余韻。另一位作者廖宗怡是85歲高齡的軍旅畫家。他表示，畫卷創(chuàng)作是將文字資料轉(zhuǎn)化為視覺形象的過程，在創(chuàng)作過程中，他事先查閱了不少有關(guān)醒獅的文獻資料，才下筆創(chuàng)作形態(tài)各異的南獅形象。

　　“武術(shù)卷”再現(xiàn)了黃飛鴻、葉問、李小龍等嶺南武術(shù)代表性人物的英勇雄姿，人物栩栩如生，線條蒼勁有力，嶺南特色植物木棉、榕樹與大師們的經(jīng)典武術(shù)姿勢相映成趣，將武術(shù)大師胸懷天下、剛強勇武的氣質(zhì)表現(xiàn)得淋漓盡致。創(chuàng)作者劉詩東老師表示，以嶺南四大名山（鼎湖山、羅浮山、西樵山、丹霞山）所構(gòu)成的背景為整幅畫卷映襯出了雄渾的底色。該長卷將武術(shù)寄情于山水之間，展現(xiàn)出武術(shù)所蘊含的天人合一、道法自然之意，是一次人文山水與傳統(tǒng)武術(shù)相結(jié)合的有力嘗試。

　　作為“嶺南傳統(tǒng)體育非遺三部曲”的重要組成部分，三幅長卷（《嶺南傳統(tǒng)體育非遺武術(shù)卷》《嶺南傳統(tǒng)體育非遺龍舟卷》《嶺南傳統(tǒng)體育非遺醒獅卷》）不僅分別展現(xiàn)了武術(shù)、龍舟、醒獅三種極具嶺南特色的傳統(tǒng)體育項目的豐富內(nèi)涵，更成為宣傳、研究嶺南傳統(tǒng)體育項目的重要文化遺產(chǎn)。