在高州，八音鑼鼓叫“八音班”，在廳堂表演時也有人稱“華堂班”，是一種以打擊樂演奏為主的民間藝術(shù)，明末清初自閩南傳入高州地區(qū)。由于樂班的組成人員不多，道具簡易輕便，流動性強，易于演出而活躍于高州的鎮(zhèn)村，是地群眾所喜聞樂見的一種簡易巡游、演出活動，是高州年例等節(jié)慶活動中所常見的一種藝術(shù)形式。

高州的八音鑼鼓分小班、中班、大班三種組成形式，小班4人，中班5至8人，大班8至16人，表演以演奏為主，演唱為輔，演奏以打擊樂為主，奏為輔，演奏的曲目有《賀壽》、《封相》、《玉帝登殿》、《七仙姬下凡》、《送子》、《大開門》、《小開門》等；演唱的曲目有粵曲小調(diào)，粵曲選段，釆茶調(diào)，高州山歌等。樂曲的唱詞根據(jù)場所而定，廟宇多用祭文和祝文的唱詞，家庭華堂多用祝賀吉祥內(nèi)容的唱詞。還有把八音鑼鼓搬上舞臺的，舞臺上的八音鑼鼓融入了許多民樂合奏元素，形式多樣，內(nèi)容豐富。

八音鑼鼓歷史淵源深遠(yuǎn)，延續(xù)了明清以來的傳統(tǒng)民間音樂的血脈，至今仍保留了工尺譜的記譜形式，部分樂師使用合、土、乙、上、尺、工、反、六、五、生等漢字記譜，并用正線和反線來定調(diào)；同時，八音鑼鼓保存了古打擊樂的原生態(tài)特色，是粵西地區(qū)民間藝術(shù)傳承發(fā)展的見證，八音鑼鼓藝術(shù)經(jīng)常見諸于民間節(jié)慶、廟會、祭祀、年例、婚喜、宗教等喜慶活動，既娛神又娛人，體現(xiàn)出較高的歷史價值和藝術(shù)價值。

八音鑼鼓班是一支亦農(nóng)亦藝的傳統(tǒng)民間藝術(shù)隊伍，從藝人員年齡老化，藝人青黃不接、后繼乏人，如不加以重視，將面臨失傳的危險。